logo
logo
En

موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

ب- من السُّنَّةِ النَّبَويَّةِ

انظر أيضا

- عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن غَشَّنا فليس مِنَّا، والمَكْرُ والخِداعُ في النَّارِ)) [6678] أخرجه ابن حبان (5559)، والطبراني (10/169) (10234)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/189). صحَّحه ابنُ حبان، والألباني في ((صحيح الجامع)) (6408)، وحَسَّن إسنادَه شعيب الأرناؤوط في تخريج ((صحيح ابن حبان)) (5559). وأخرجه ابنُ عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/161)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11106)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (49/423) من حديثِ قيسِ بنِ سَعدٍ رَضِيَ اللهُ عنه، بلفظِ: (لولا أنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: المكرُ والخديعةُ في النَّارِ، لكُنتُ مِن أمكَرِ النَّاسِ). صحَّحه الألباني في ((صحيح الجامع)) (6725)، وحَسَّنه شعيب الأرناؤوط في تخريج ((سير أعلام النبلاء)) (3/107)، وقال ابنُ حجر في ((فتح الباري)) (4/417): (إسنادُه لا بأسَ به). .
قال المُناويُّ: («والمَكْرُ والِخداعُ في النَّارِ» أي: صاحِبُهما يستَحِقُّ دُخولَها؛ لأنَّ الدَّاعيَ إليه الحِرصُ على الدُّنيا والرَّغبةُ فيها، وذلك يَجُرُّ إليها) [6679] ((التيسير بشرح الجامع الصغير)) (2/ 432). .
- عن أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه: ((أنَّ ناسًا من عُرَينةَ اجتَوَوا المدينةَ، فرَخَّص لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأتوا إبِلَ الصَّدَقةِ، فيَشْرَبوا من ألبانِها وأبوالِها، فقَتَلوا الرَّاعيَ واستاقوا الذَّودَ، فأرسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُتِيَ بهم، فقَطَّع أيديَهم وأرجُلَهم، وسَمَر أعيُنَهم، وتركَهم بالحَرَّةِ يَعَضُّون الحِجارةَ)) [6680] رواه البخاري (1501). .
- وعن عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها قالت: ((سمِعتُ سَعدًا رَضِيَ اللَّهُ عنه قال: سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَكيدُ أهلَ المدينةِ أحَدٌ إلَّا انماعَ [6681] انماع: أي: يذوبُ ويجري. يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (8/344). كما يَنماعُ المِلْحُ في الماءِ)) [6682] رواه البخاري (1877) واللفظ له، ومسلم (1387). .
قال المُهَلَّبُ: (وقَولُه: ((لا يَكيدُ أهلَ المدينةِ أحَدٌ))، أي: لا يدخُلُها بمَكيدةٍ، ولا يمكِنُ يَطلُبُ فيها غِرَّتَهم، ويَفتَرِسُ عَورتَهم. وقولُه: ((إلَّا انماعَ))، أي: إلَّا ذاب كما يذوبُ المِلحُ في الماءِ) [6683] ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (4/549). .
وقال العَينيُّ: (الذي يَكيدُ أهلَ المدينةِ يُذيبُه اللَّهُ تعالى في النَّارِ ذَوْبَ الرَّصاصِ، ولا يَستَحِقُّ هذا ذاك العذابَ إلَّا عن ارتِكابِه إثمًا عظيمًا) [6684] ((عمدة القاري)) (10/241). .

انظر أيضا:
السابق
التالي