موسوعة اللغة العربية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

المَبْحَثُ الثَّالِثُ: أبوابُ المُضاعَفِ

1- فَعَلَ: فإن كان مُتَعَدِّيًا، فيكونُ مُضارِعُه على (يَفْعُل)، مِثْلُ: شدَّ يشُدُّ، وردَّ يرُدُّ.
جاء المُضارِعُ بالكَسْرِ -مع الضَّمِّ على القياسِ- شُذوذًا في: عَلَّه يَعِلُّه ويَعُلُّه -أي: سقاه السَّقْيةَ الثَّانيةَ- وهَرَّه يَهِرُّه ويَهُرُّه -أي: كَرِهَه- ونَمَّ الحديثَ يَنِمُّه وينُمُّه، وبَتَّه يَبِتُّهُ ويبُتُّهُ - أي: قطَعَه- وشَدَّهُ يَشِدُّهُ ويشُدُّه.
أتى المُضارِعُ منه بالكَسْرِ (يَفْعِل) شُذوذًا في: حَبَّهُ يَحِبُّه.
وإن كان غيرَ مُتَعَدٍّ، فيكونُ مُضارِعُه على (يَفْعِل)، مِثْلُ: عَفَّ يَعِفُّ، وكَلَّ يَكِلُّ، وحَنَّ يَحِنُّ، ونَدَّ يَنِدُّ.
وذلك إذا لم يُسمَعْ فيه -مع الكَسرِ- الضَّمُّ، مِثْلُ: شَبَّ يَشِبُّ ويَشُبُّ، ودَبَّ يَدِبُّ ويدُبُّ، أو يُسمَعْ فيه الضَّمُّ فقط، مِثْلُ: مَرَّ يمرُّ، وحَلَّ يَحُلُّ [969] يُنظر: ((شرح الشافية)) للرضي الإستراباذي (1/ 134)، ((المساعد على تسهيل الفوائد)) لابن عقيل (2/ 595، 596). .
2- فَعِلَ: ويكونُ مُضارِعُه على (يَفْعَل) مُتَعَدِّيًا كان، مِثْلُ: عَضَّ يَعَضُّ [970] ذكَرَ أبو عُبَيدةَ وسِيبَوَيه في (عضَّ) أنَّه على (فَعِل) و(فَعَل)، والمشهورُ الكَسْرُ كما ذُكِرَ. ، وشمَّ يشَمُّ، أم غيرَ مُتَعَدٍّ، مِثْلُ: بَلَّ يَبَلُّ [971] ربَّما قالوا: يَبِلُّ بالكَسْرِ، فيكونُ مِن بابِ (فَعِل يَفْعِل). ، ظلَّ يَظَلُّ.
تنبيهاتٌ:
- نقل ابنُ القَطَّاعِ فِعلًا مُضاعَفًا واحِدًا جاء على (فَعِلَ يَفْعِلُ) وهو لُغةُ تميمٍ في (ضَلَّ) يقولونَ: ضَلِلْتُ، أَضِلُّ [972] يُنظر: ((كتاب الأفعال)) لابن القطاع (2/ 280). .
- ليس من المضاعَفِ على وَزْنِ (فَعُلَ) لاستثقالِهم ذلك إلَّا ما ذَكَر يُونُسُ عن أنَّ مِنَ العَرَبِ مَن يقولُ: لبُبْتَ -من اللُّبِّ وهو العَقلُ- بَيْدَ أنَّ الأكثَرَ جاء بالكَسْرِ: لبِبْتَ [973] يُنظر: ((الكتاب)) لسيبويه (4/ 36)، ((الشرح الملوكي)) لابن يعيش (ص: 47). .

موسوعة اللغة العربية

المَبْحَثُ الثَّالِثُ: أبوابُ المُضاعَفِ

انظر أيضا: