موسوعة اللغة العربية

المَطْلَبُ الأوَّلُ: تَعريفُ التَّجريدِ


هو: "أنْ يُنتزَعَ مِن أمرٍ مُتَّصفٍ بصِفةٍ أمرٌ آخَرُ مِثلُه في تلك الصِّفةِ؛ مُبالَغةً لكَمالِها فيه، حتَّى كأنَّه بلَغ مِنَ الاتِّصافِ بها مَبْلغًا يَصحُّ أنْ يُنتزَعَ منه أمرٌ آخَرُ مَوصوفٌ بتلك الصِّفةِ".
كقَولِه تعالى: ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ [فصلت: 28] ؛ فقولُه تعالى: لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ تَجْريدٌ؛ فالنَّارُ نفْسُها دارُ الخُلْدِ لهم، غيرَ أنَّه تعالى جعَل مِنَ النَّارِ ما يتَّصفُ بتلك الصِّفةِ؛ مُبالغةً في اتِّصافِها بذلك لهم، وأنَّهم خالِدونَ في العَذابِ أبَدًا.
وكقولِك: "لي مِن فُلانٍ صَديقٌ حَميمٌ"؛ فأصْلُ الكَلامِ: "فُلانٌ صَديقٌ حَميمٌ لي" غيرَ أنَّه بَالَغ في وصْفِه بذلك حتَّى جعَل منه شيئًا أو شخْصًا هو المَوْصوفُ بتلك الصِّفةِ [414] ينظر: ((نهاية الأرب في فنون الأدب)) للنويري (7/ 156)، ((عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح)) لبهاء الدين السبكي (2/ 256). .

انظر أيضا: