موسوعة اللغة العربية

المَطلَبُ الأوَّلُ: تَعريفُ فِقْهِ اللُّغةِ باعتِبارِ مُفرَدَيه؛ (فقه)، (اللغة)


تَعريفُ كلمةِ (فِقْه): الفِقْهُ: العِلمُ بالشَّيءِ والفَهمُ له، وغَلبَ على عِلمِ الدِّينِ؛ لسيادَتِه وشَرفِه وفَضلِه على سائِرِ أنواعِ العِلمِ [33] يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (13/ 522). . قال أعرابيٌّ لعيسى بن عُمرَ: (شَهِدْتُ عليكَ بالفِقْهِ). تَقولُ منه: فَقِهَ الرَّجُلُ –بالكَسرِ- و"فَقُهَ" بالضَّمِّ مِثلُه، وقيلَ: بالضَّمِّ إذا صارَ الفِقهُ له سجيَّةً، وفُلانٌ لا يَفْقَه ولا يَنقَه. وأفْقَهْتُكَ الشَّيءَ [34] يُنظر: ((الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية)) للجوهري (6/ 2243)، ((المصباح المنير)) (2/ 479). .
تَعريفُ كلمةِ (اللُّغةِ): اللُّغةُ: اللَّسنُ، وحدُّها: أنَّها أصَواتٌ يُعَبِّرُ بها كُلُّ قَومٍ عن أغراضِهم، أو هيَ الكَلامُ المُصطَلَحُ عليه بَينَ كُلِّ قَبيلٍ، وهيَ فُعْلةٌ مِن لَغَوْتُ، أي: تَكَلَّمتُ [35] يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (15/ 251)، ((تاج العروس)) (39/ 462). .
تَعريفُ فِقْهِ اللُّغةِ باعتِبارِ تَركيبِه:
تَعريفُه لُغةً: فِقْهُ اللُّغةِ منَ النَّاحيةِ اللُّغَويَّةِ هو: فَهمُ اللُّغةِ، والعِلمُ بها، وإدراكُ كُنْهِها.

انظر أيضا: