logo
logo
En

موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

أ- نماذِجُ مِن الرفق عندَ الأنبِياءِ والمُرسَلينَ

انظر أيضا

أ- رِفقُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ في دعوةِ أبيه:
قال اللهُ تعالى مبيِّنًا رِفقَ إبراهيمَ عليه السَّلامُ في دعوةِ أبيه: قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا * قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا [مريم: 46-47] .
قال الشِّنقيطيُّ: (بَيَّن اللهُ جَلَّ وعلا في هاتين الآيتينِ الكريمتينِ أنَّ إبراهيمَ لمَّا نصح أباه النَّصيحةَ المذكورةَ مع ما فيها من الرِّفْقِ واللِّينِ، وإيضاحِ الحَقِّ، والتَّحذيرِ من عبادةِ ما لا يسمَعُ ولا يبصِرُ، ومن عذابِ اللهِ تعالى، وولايةِ الشَّيطانِ؛ خاطبه هذا الخطابَ العنيفَ وسَمَّاه باسمِه، ولم يقُلْ له: يا بُنَيَّ، في مقابلةِ قَولِه له: يا أبتِ، وأنكر عليه أنَّه راغِبٌ عن عبادةِ الأوثانِ، أي: مُعرِضٌ عنها لا يريدُها؛ لأنَّه لا يعبدُ إلَّا اللهَ وَحدَه جلَّ وعلا، وهدَّده بأنَّه إن لم ينتهِ عمَّا يقولُه له ليَرجُمَنَّه، قيل: بالحِجارةِ، وقيل: باللِّسانِ شَتمًا، والأوَّلُ أظهَرُ، ثمَّ أمَره بهَجرِه مَليًّا، أي: زمانًا طويلًا، ثمَّ بَيَّنَ أنَّ إبراهيمَ قابل أيضًا جوابَه العنيفَ بغايةِ الرِّفْقِ واللِّينِ، في قَولِه: قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي... [مريم: 47] ) [4285] ((أضواء البيان)) للشنقيطي (3/427). .

انظر أيضا:
السابق
التالي