logo
logo
En

الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

المسألةُ الثانيةُ: هَل تُغلَّظُ كَفَّارةُ القَتلِ في الشَّهرِ الحَرامِ أو في البَلَدِ الحَرامِ؟

انظر أيضا

كَفَّارةُ القَتلِ في الشَّهرِ الحَرامِ أو في البَلَدِ الحَرامِ وغَيرِه سَواءٌ، فلا تُغَلَّظُ فيهما الكَفَّارةُ.
الأدِلَّةُ:
أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ
قَولُه تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ [النساء: 92] .
وَجهُ الدَّلالةِ:
أنَّ اللَّهَ تعالى ذَكَر الكَفَّارةَ، ولم يُفرِّقْ بَينَ الحِلِّ والحَرَمِ والإحرامِ؛ فبَقيَت على ما ورَدَ في النَّصِّ [89] ((تفسير القرطبي)) (8/135). .
ثانيًا: مِنَ الإجماعِ
نَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ رُشدٍ [90] قال ابنُ رُشدٍ: (أجمَعوا على أنَّه لا تُغَلَّظُ الكَفَّارةُ فيمَن قَتَل فيهما). ((بداية المجتهد)) (4/201). . ونَقَل الإجماعَ فيما يَخُصُّ الشَّهرَ الحَرامَ: ابنُ عَبدِ البَرِّ [91] قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (أجمَعوا على أنَّ الكَفَّارةَ على مَن قَتل خَطَأً في الشَّهرِ الحَرامِ وغَيرِه سَواءٌ). ((الاستذكار)) (8/138). ، والقُرطُبيُّ [92] قال القُرطُبيُّ: (أجمَعوا أنَّ الكَفَّارةَ على مَن قَتَل خَطَأً في الشَّهرِ الحَرامِ وغَيرِه سَواءٌ). ((تفسير القرطبي)) (8/135). .

انظر أيضا:
السابق
التالي