اضْطَرَبَتْ مَناهِجُ كِتابةِ المُصْطلَحاتِ الأجْنَبيَّةِ نَتيجةً لتَعدُّدِ اللُّغاتِ المُقْترَحِ رسْمُ حُروفِها، سَواءٌ أكانَت لُغاتٍ قَديمةً كاليونانيَّةِ واللَّاتينيَّةِ، أو لُغاتٍ حَديثةً كالإنْجليزيَّةِ والفَرَنْسيَّةِ، وقدِ اسْتقَرَّ مَجمَعُ اللُّغةِ العربيَّةِ بالقاهرةِ على مَجْموعةٍ مِن القَراراتِ أرْسَتْ مَجْموعةً مِن المَبادِئِ في طُرُقِ الكِتابةِ، وهي:
1- تُطبَّقُ قَواعِدُ كِتابةِ الأعْلامِ الأجْنَبيَّةِ على أسْماءِ الأشْخاصِ والأماكِنِ والمُصْطلَحاتِ العِلميَّةِ المُعرَّبةِ؛ لأنَّها بمَنزِلةِ الأعْلامِ.
2- تُرسَمُ الكَلِمةُ الأجْنَبيَّةُ بحسَبِ نُطْقِها في مَوطِنِها، وإذا لم يُعرَفْ نُطْقُها رُسِمَتْ على حسَبِ ما اشْتَهرَتْ به في إحدى اللُّغاتِ الحَديثةِ المَشْهورةِ.
3- يُسْتَثْنى مِن المَبادِئِ السَّابِقةِ الأعْلامُ الَّتي اشْتَهرَت بنُطْقٍ خاصٍّ يُخالِفُ نُطْقَها في مَوطِنِها، مِثلُ أفْلاطونَ وعَسْقَلانَ والبُنْدُقيَّةِ.
4- إلى أن تَسْتَقِرَّ الصُّورةُ العَربيَّةُ للكَلِمةِ الأجْنَبيَّةِ وتَشيعَ بيْنَ الدَّارِسينَ، يَحسُنُ أن تُكتَبَ معَها بيْنَ قَوسَينِ صورتُها الأجْنَبيَّةُ.
وتَتَلخَّصُ القَواعِدُ الَّتي أقَرَّها المَجمَعُ في الآتي:
1- في الأصْواتِ والرُّموزِ العَربيَّةِ ما يُواجِهُ ضَرورةَ التَّعْبيرُ عن الحُروفِ السَّاكِنةِ الأجْنَبيَّةِ، ولا داعِيَ لرُموزٍ جَديدةٍ إلَّا في حَرْفَينِ ساكِنَينِ؛ هما: (p)، ويُعبَّرُ عنه بباءٍ تحتَها ثَلاثُ نِقاطٍ، (v) ويُعبَّرُ عنه بفاءٍ فَوقَها ثَلاثُ نِقاطٍ.
2- لا يُرمَزُ في الكِتابةِ العَربيَّةِ إلى الحُروفِ الَّتي لا تُنطَقُ في لُغاتِها، ويُتَوصَّلُ إلى النُّطْقِ بالسَّاكِنِ في أوَّلِ العَلَمِ بألفِ وَصْلٍ تُشكَّلُ بحَرَكةِ ما بعْدَها، أو بتَحْريكِ السَّاكِنِ فيه، مِثلُ: (اسْتِراتْفُورْد)، و(كوامي نِيكْرُوما)، ويُترَكُ ذلك للحِسِّ العَربيِّ.
3- فيما يَتعلَّقُ بالحُروفِ المُتحرِّكةِ يُرمَزُ إليها حسَبَ أصْواتِها بالضَّوابِطِ الآتِيةِ:
- الحَرَكاتُ القَصيرةُ الَّتي في وَسَطِ العَلَمِ يُرمَزُ إليها بالضَّمَّةِ والفَتْحةِ والكَسْرةِ، مِثلُ: gibb، تُكتَبُ (جِبٌّ)، أمَّا الحَرَكاتُ الطَّويلةُ والمُتَوسِّطةُ، فإن كانَت في وَسَطِ العَلَمِ أو في آخِرِه يُرمَزُ لها بحُروفِ المَدِّ: الألِفِ والواوِ والياءِ، مِثلُ: la lande، تُكتَبُ (لا لاند)، وernout تُكتَبُ أرنو، فإذا كانَ العَلَمُ صَغيرًا يُفضَّلُ أن يُرمَزَ لحَرَكاتِها القَصيرةِ بحُروفِ مَدٍّ مُناسِبةٍ، مِثلُ: كينيا.
- الحَرَكاتُ الطَّويلةُ الَّتي لا نَظيرَ لها في العَربيَّةِ يُرمَزُ لها بأقْرَبِ حُروفِ المَدِّ العَربيَّةِ شَبَهًا بها، مِثلُ: hugo يُرمَزُ لـ(u) بياءٍ أو واوٍ.
- يُرمَزُ للإمالةِ إلى الكَسْرِ بألِفٍ قَصيرةٍ فوقَ الياءِ، وبالإمالةِ إلى الضَّمِّ بألِفٍ صَغيرةٍ فوقَ الواوِ، كما هو مُتَّبَعٌ ومَعْمولٌ به في رَسْمِ المُصْحَفِ؛ مثل: فولتير.
- يُرمَزُ للحَرَكةِ الأجْنَبيَّةِ في أوَّلِ العَلَمِ بهَمْزةٍ مَضْبوطةٍ حَسَبَ نُطْقِها، مِثلُ: أُكْسْفُورْد.
- يُرمَزُ للحَرَكةِ (a) في آخِرِ العَلَمِ بتاءٍ مَرْبوطةٍ أو ألِفِ مَدٍّ، معَ تَرْجيحِ التَّاءِ المَرْبوطةِ، مِثلُ: أمْرِيكَة وأَمْرِيكا America، ويُرمَزُ للحَرَكةِ (e) في آخِرِ العَلَمِ بتاءٍ مَرْبوطةٍ، مِثلُ: نيتْشة neitzche.
- لا تَدخُلُ (أل) التَّعْريفِ على الأعْلامِ الجُغْرافيَّةِ إلَّا ما اشْتَهرَ بذلك.
وقدْ كانَت هذه القَراراتُ جامِعةً ومَنْطِقيَّةً ومُراعِيةً للاسْتِعمالِ الشَّائِعِ، وحَريصةً على التَّقْريبِ بيْنَ أصْواتِ اللُّغاتِ المُعرَّبِ عنها وأصْواتِ العَربيَّةِ، وحَريصةً أيضًا على تَعْريبِها بأقْرَبِ صورةٍ إلى أصْلِها في لُغتِها، لكنَّ العُلَماءَ والكُتَّابَ وصُنَّاعَ المَعاجِمِ ودُورَ الصُّحُفِ في غيْرِ مِصْرَ –لا سيَّما المَغْرِبِ العَربيِّ- كانَت لهم اجْتِهاداتُهم الخاصَّةُ؛ فاضْطَرَبَ الرَّسْمُ اضْطِرابًا شَديدًا [343] يُنظر: ((التَّعْريب في القديم والحديث)) لمحمد حسن عبد العزيز (ص: 242 – 245، 298، 299). .