الموسوعة الفقهية

المطلب الثَّاني عشر: المسح على القلانِس


لا يصحُّ المسحُ على القلانِس القلانس: جمع قَلنسُوة، وهي عبارةٌ عن طاقيَّةٍ تُلَفُّ عليها العمامةُ، ((المخصص)) (1/392)، ((مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح)) (7/2777). وفي المعجم الوسيط (2/754): (القلنسوة) لِباس للرَّأسٍ مختلِفُ الأنواع والأشكالِ. واستثنى بعضُهم كابن عثيمين ما يشقُّ نَزعُه؛ فقال: (الرَّاجح أنَّ كلَّ ما يشقُّ نزعُه، فإنَّه يُمسَحُ عليه، مِثل القلانس الكِبار، والقُبَّعات المبطَّنَات) ((الموقع الرسمي لابن عثيمين- التعليقات على الكافي)). ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (1/52)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/157). ، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/298). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (1/463-464)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/53). ، والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/170)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/62). ؛ وذلك لأن القلنسوة لم يرد بها النص وليست في حكم العمامة.

انظر أيضا: