حاول الإمام فيصل أن يتفادى الصدامَ مع القوة المصرية الموجَّهة إليه؛ إذ لا قِبَلَ له بها. فأرسل الهدايا مع مبعوثٍ منه إلى قائدَيها خالد بن سعود وإسماعيل بك، إظهارًا لحُسن نيته. ولما عاد المبعوث أطلع الإمامَ على نيات محمد علي باشا في مهاجمةِ البلاد. وواصلت الحملةُ تقَدُّمَها من المدينة النبوية إلى الحناكية، وكان الإمامُ فيصل لما بلغه مسيرُ العساكر المصرية بقيادة إسماعيل بك وخالد بن سعود، استشار رؤساءَ رعيَّتِه الذين عنده، في المسير إليهم أو عدَمِه، فأشار عليه عبد الله بن علي رئيسُ جبل شمر بالنفيرِ والمسير وأن يقصِدَ القصيم ويقيمَ فيه وينزِلَ قبل أن يقدمَ العساكِرُ، فيجيبونه ويتابعونه، فيكون نزوله عندهم فيه ثباتٌ لهم ورِدَّةٌ عن عَدُوِّه، فاستنفر الإمامُ فيصل قواته في الأحساء، وجنوب نجد وسدير، وتقَدَّم من الرياض إلى القصيم؛ لملاقاة القوات المصرية والدفاع عن المنطقة.
نزل الإمامُ فيصل بجنودِه على ماء الصريف من أرضِ القصيمِ، فأقام عليها أكثَرَ مِن شهر حتى بلغه أنَّ خالد بن سعود وإسماعيل بك وعساكِرَهم نزلوا الرسَّ، فرحل الإمام ونزل عُنَيزة، واستنفر أهلَها، فركب معه أميرُها يحيى بن سليمان، ورئيسُ بريدة عبد العزيز بن محمد، ونزل في رياض بلد الخبرا بين الرس والخبرا، فأقام فيها عشرين يومًا، وهو ملازم عسكر الترك في الرس ومحاربٌ لهم، ولكن لم يحصُلْ بينه وبينهم قِتالٌ، ولا طلع عليه أحدٌ منهم، حاول أن يُدخِلَ بعضَ جنوده بلد الشنانة عند الرسِّ، لكنهم لم يتمكَّنوا، فاستشار الرؤساءَ في الرحيل أو المقام، فأشاروا عليه أن يأمُرَ بالرحيل إلى عُنَيزة، ثم يَشُنَّ الغارةَ بمن معه على الذين تابعوا عساكِرَ الترك فلما شُدَّت رحايلهم وحمَّل عليها، ظَنَّ أناس من أطراف الغزو أن القومَ راحلون ومنهَزِمون فشالوا على رواحِلِهم ووقع الفشَلُ في جندِه، فأمر فيصل رجالَه بتسكينِهم، وضَرَب من رحَلَ وانهزم منهم، فقاموا وأدَّبوا فيهم فسكنوا وباتوا في مكانِهم، فلما أصبح فيصل ركِبَ بجنوده قاصدًا عنيزة فوقع فشَلٌ وخِفَّةٌ في جيشه، فلما نزل عنيزة شاور رؤساء قومه المقامَ أو الرحيل، فاقتضى رأيه أن يرحل ويقصِدَ بلده، وأذن لأهلِ النواحي يقصِدون بلدانَهم.
لما دخل الإمامُ فيصل الرياضَ بعد عودتِه من القصيم، رأى من بعض أهلِها ريبةً، وجاهر بعضُهم بالعداوةِ، فعمل فيصل على جمعِ أمواله وأهله وخيله والنجايب، وخرج بهم من الرياض إلى الخَرج، فأقام بها عشرة أيام حتى استلحق باقي أهله وشيء من متاعه وعَدَد من رجاله وعبيده، ثم قصد الأحساءَ، فلما وصلها استقبلها أميرُها مِن قِبَلِه عمر بن عفيصان ورؤساؤها وبايعوه على النصرةِ والقيام معه، ونزل قصر الكوت بعياله وأثقالِه، وأقام في الأحساء آخِرَ عاشوراء وصفر وربيع من سنة 1253هـ ووفد عليه رؤساء العربان من مطير والعجمان والسهول وسبيع وغيرهم.
أرسل محمد علي باشا حملةً عسكريةً بقيادة واحد من أمهرِ قادته العسكريين، وهو خورشيد باشا. وكان أوَّل ما فعله خورشيد وهو في طريقه إلى نجد أن أرسل رسالةً وهدايا إلى الإمام فيصل بن تركي مع الشريف عبد الله، صاحب ينبع، وأذِنَ للإمام أن يأخُذَ ما أراد أخْذَه من ممتلكاته الموجودة في الرياض، ووعده بالتقريرِ في مُلكِه، ولا عليه مُنازِع، وربما كان قصد خورشيد باشا من هذا الوعد هو أن يبقي الإمام فيصلًا حاكِمًا على جنوبيَّ نجد والأحساء، وهما المنطقتان اللتان لا تزالان مواليتَين له. وربما سعى إلى كسبِ الوقتِ حتى يصل إلى العارض قبل أن ينال الإمامُ فيصل من خالد بن سعود.
رحل خالد بن سعود وإسماعيل بك وعساكِرُ الترك من القصيمِ إلى الرياض ودخلوها يوم السبت 7 صفر، ودخل خالد وإسماعيل القصرَ واستوطنوه ونزل العسكرُ خارج الرياض، وقَدِمَ عليهم رؤساء البلدان وتابعوهم، وأرسلوا إلى الهزاني ورؤساء أهل الحوطة يطلبون منهم المتابعةَ والقدومَ إليهم، فأبوا عليهم، وكتبوا لخالد إن كان الأمرُ لك ولا يأتينا في ناحيتِنا عسكرٌ مِن الترك فنحن رعيَّةٌ لكم، وإن كان الأمر للتركِ فنحن لهم محارِبون، فغضب إسماعيل وأتباعه وقالوا: لا نرضى إلا بقتلِ أهلِ هذه الناحية ونَهْبِ أموالِهم.
نجح الأميرُ عبد القادر الجزائري في إحراز نصرٍ على القائد الفرنسي الجنرال "بيجو" في منطقة "وادي تفنة (أو تافنة) "، الأمرُ الذي أجبر القائدَ الفرنسي على عقدِ معاهدة هدنة جديدةٍ عُرفت باسم "معاهدة تافنة"، وعاد الأميرُ عبد القادر بعدها لإصلاحِ حالِ بلادِه وترميمِ ما أحدَثَتْه المعارك بالحصون والقلاع، وتنظيم شؤونِ البلاد، لكِنَّ الفرنسيين نقَضوها عام 1839م.
بعد سَيرِ القوات المصرية نحوَ الرياض وجدت التشجيعَ مِن سكَّانها الذين قَدِمَ منهم وفد؛ ليعلن ولاءَهم للجيش المصري، وفر منها المعارِضون من آلِ الشيخ إلى جهات الحلوة والحريق وحوطة بني تميم في جنوبي نجد. فأراد خالد بن سعود أن يُخضِعَ المناطِقَ الجنوبية من نجدٍ بالقوة، بعد أن رفضت طاعتَه، فكتب خالد إلى أمراء سدير والمحمل والوشم وبلدان العارض بالنفير معه لقتالِ مناطق الجنوب، فخرجوا جميعًا إلَّا أمير سدير أحمد بن محمد السديري، تخلَّف بسبب القَحطِ، واستنفر خالد أهلَ الرياض، فلما وصل الخرج استنفر أهلَها، فركب معهم فهد بن عفيصان، فاجتمع لخالد وإسماعيل 7000 مقاتِلٍ مِن الترك والعُربان وأهل البلدان المتابعين لهم، فقصدوا بلدة الحلوة. كان أهلُ الحلوة قد أخرجوا نساءهم وأبناءهم وأدخلوهم الحوطةَ، وكان الشيخ عبد الرحمن بن حسن، والشيخ علي بن حسين، وعبد الملك بن حسين، وحسين بن حمد بن حسين -أبناء الشيخ محمد بن عبد الوهاب- بعد أن أقبل عساكِرُ خالد وإسماعيل على الرياض؛ هربوا منه وسكنوا بلد الحوطة، وبعضهم نزل على تركي الهزاني في الحريق، فلما صارت هذه الحادثة جعل الله بسببهم ثباتًا لهم ويقينًا يشجعونهم ويأتمرون بأمرِهم ولا يقطعون أمرًا دون مشورتِهم، فلما دخل عسكر الترك حرة قرب بلدة الحلوة، صعد أهل الحلوة الجبَلَ لقتالِهم، فوقع القتال من أوَّلِ النهار إلى بعد الظهرِ، وهم في قتال وإقبال وإدبار، فأتى المدَدُ من أهل الحوطة والحريق وغيرهم، وحصلت مقتلة عظيمة على عسكر الترك وأتباعهم، فنزلت بهم هزيمةٌ ساحقة. يقول ابن بشر: وأول من انهزم الأعرابُ الذين مع العسكرِ، ثم وقعت الهزيمةُ العظيمة التي ما وقع لها نظيرٌ في القرون السالفة ولا في الخلوفِ الخالفة، على عساكِرِ التركِ وأعوانِهم، وهلكت تلك الجنودُ ما بين قتلٍ وظمأٍ، وذُكر لي أن الرجلَ من القرابة الذين ليس لهم خيلٌ لا ينهزِمُ أكثر من رميةِ بندقٍ، ولم ينجُ واحد منهم، وتفَرَّقت الخيالة في الشِّعابِ فهلكوا فيها ليس لهم دليل، ولا يهتدون إلى السبيل، ونجا خالدٌ بنفسِه ومن معه من أهل نجد، لما رأوا الهزيمة انهزموا وحدَهم، وتركوا عسكَرَهم وجندهم، وتزبن إسماعيل والمعاون وشرذمة معهم من الخيالة هزيمةَ خالد، فاجتمعوا به وساروا معه، وهربت الأعرابُ على رحايل العسكر، وتركوا جميعَ محلَّتِهم وأمتعتِهم، فغَنِمَ أهل الحوطة وأهل الحريق وأتباعُهم جميعَ ما معهم من الأموال والسلاح والخيام، وفيها من الذهب والفضة ما ليس له نظيرٌ، وذلك يوم الأربعاء منتصف ربيع الآخر، وكان معهم فهد بن عفيصان بغزوِ أهل الدلم، فهرب عنهم في الليل، فلما وصل بلده أخبرهم بالأمرِ، وأمرهم يخرُجون ويأخذون ما وجدوا منهم، فتلقَّاهم غزوان أهل نجد وهزموهم إلى بلدِهم ونزلوا عندها، وحصل بينهم وبين أهلِها مناوشة رميٍ بالبنادق، ووافاهم أحمد السديري بغزو أهل سدير فيها، ثم إن خالدًا وإسماعيل وأتباعَهم رحلوا من الدلم وقصدوا الرياضَ ودخلوها. قيل: إن الذي نجا من الخيَّالة مع إسماعيل قريبٌ من مائتين دخلوا معه الرياض، وكان قد أبقى في الرياضِ لَمَّا خرج إلى الحوطة أكثر من مائتين من المغاربة والترك في القصر".
لما هُزِمَ خالد بن سعود في بلدة الحلوة، سارع الإمام فيصل بن تركي من الأحساء إلى الخَرج، وانضم إليه أهلُ الخرج والحوطة والحريق والفرع الذين هزموا خالدًا. وانطلق بهم نحوَ الرياض، وحاصرها. ولكنه اضطرَّ إلى فَكِّ الحصار والتراجع نحو منفوحة في شعبان من هذه السنة أيضًا، وذلك بعد أن زحفت حشودٌ من قبيلة سبيع بقيادة فهيد الصييفي، ومن قبيلة قحطان بقيادة قاسي بن عضيب؛ لنجدة خالد بن سعود. فشنُّوا الغارة على الإمام فيصل وجنوده. وهناك جرت لأوَّلِ مرة محادثات للصلح بين الإمام فيصل بن تركي وخالد بن سعود، في شعبان من هذا العام أيضًا، لكِنَّها انتهت بالفشل، ودارت الحرب مجدَّدًا بين الفريقين مع وصولِ قوات جديدةٍ من مصر.
سار علي باشا والي العراق من بغداد بعساكِرَ عظيمة، قيل إنهم 70 ألفًا من عقيل وغيرهم، وقصد بلد المحمرة المعروفة عند البصرة، واستلحق أهل الزبير وساروا معه، فنزل المحمرة وحاصرها وأخذها عَنوةً، ونهَبَها وأخذوا منها من الأموالِ ما لا يُعَدُّ ولا يحصى.
حربٌ دارت بين الراج البريطاني (الحكم البريطاني في الهند) والشعب الأفغاني المسلِم من سنة 1838م إلى سنة 1842م حين غزت بريطانيا أفغانستانَ لاحتلالها بهدف إنشاء دولة عازلة بين إمبراطوريتهم وروسيا القيصرية، لكِنَّ الحرب انتهت بانتصار حاسم للأفغان؛ حيث سُحِق فيها مُعظَمُ الجيش البريطاني.
كانت معاهدة بلطة ليمان معاهدةً تجارية وُقِّعَت بين الدولة العثمانية والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا؛ لتنظيم التجارة الدولية. وتمَّ تحديد الرسوم لتكون 5 % على الواردات، و12 % على الصادرات، و3 % على البضائع المارة (ترانزيت). كما وافق العثمانيون على إلغاء جميع الاحتكارات. ففي عام 1831 قاد إبراهيم باشا بن محمد علي باشا حملةً عسكريةً ناجحةً في بلاد الشام، منَصِّبًا نفسَه حاكمًا، وبدأ في عَصْرَنة دولته. وقد كان هناك قَلَقٌ في المملكة المتحدة من احتمال تأسيس دولة مستقلة متحالِفة مع الإمبراطورية الروسية ضِدَّ العثمانيين وبلاد فارس القاجارية (فاستقلال ووحدة أراضي كل من الدولة العثمانية وبلاد فارس كانت من الأمور البالغة الأهمية للمصالح البريطانية في المنطقة). كما كان هناك العديدُ مِن الشكاوى من رجال الأعمال البريطانيين من تعَرُّضِهم لرسوم تُفرَضُ على بضائعِهم المارَّة عبرَ أراضي الدولة العثمانية، وكذلك تعَرُّضهم لرسوم عشوائية من الباشوات المحليين. وعندما رفض محمد علي تنفيذَ الاتفاقية بسبب ما تشَكِّلُه من تهديد لمشروعِه التصنيعي الناشئ، أمهله السلطانُ محمود الثاني فترةَ سماح لمدة سنة، ولكنَّ محمد علي رفض بعدها الالتزامَ بالمعاهدة.
وصلت حملةُ خورشيد باشا إلى الرياض في رجب من هذه السنة، وطُلِب من الإمام فيصل بن تركي -الموجود في الدلم- الاستسلام، وإلا فإنه سيواجِهُ الحرب، ولما رفض الإمام فيصل الإنذار، وقع القتالُ بين الطرفَين في معركة الخراب، في جهة الدلم، وتغلبت فيه قواتُ خورشيد باشا على الإمام فيصل وأتباعه. وانتهى الأمرُ باستسلام فيصل بن تركي في رمضان من هذا العام، بعد أن حصل على الأمان للبلدة. وفي اليوم الثاني من شوال أُخِذ إلى مصر ومعه ولداه: عبد الله ومحمد، وأخوه جلوي بن تركي، وابن أخيه عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله؛ حيث انضموا إلى بقية آل سعود هناك. وكانت تلك نهايةَ الفترة الأولى من حكم الإمام فيصل بن تركي.
لقد كانت عدن محطَّ أنظار كثيرٍ مِن الدول الطامعة في إرساء قواعدَ لها على البحر الأحمر والخليج العربي، ومن ثَمَّ السيطرة على المحيط الهندي، والحصول على السيطرة الاقتصادية والسياسية في تلك المنطقة، فتوالت على عدن الكثيرُ مِن القوات والدول المستعمرة، وكان من أهمِّ تلك الدول بريطانيا؛ حيث قامت ببعض المقَدِّمات لاحتلالِ عدن، فأرسلت في بداية الأمر الكابتن هينز أحدَ ضباط البحرية إلى منطقةِ خليج عدن في عام 1835م؛ وذلك لمعرفة مدى صلاحية المنطقة لتكونَ قاعدةً بحريةً ومستودعًا للسفن البريطانية، وقد أشار هينز في تقريره إلى ضرورة احتلال عدن لأهميَّتِها الاستراتيجية. وكان لا بد للإنجليز من سَبَبٍ يبررون به احتلالهم لعدن، فكان أن وقَعَت حادثة استغلوها استغلالًا كبيرًا؛ ففي عام 1873م جنحت سفينةٌ هندية تسمى: (دريادولت) وكانت ترفَعُ العلم البريطاني بالقُربِ من ساحل عدن، فادعى الإنجليز أنَّ سكَّان عدن هاجموا السفينةَ ونهبوا بعضَ حمولتِها، وأن ابن سلطان لحج وعدن كان من المحَرِّضين على نهب السفينة. ثم لما مضى حوالي شهر من حدوث ذلك وزادت كذلك رغبةُ بريطانيا للسيطرة على البحر الأحمر وجَعْل عدن كمحطةٍ تعمل على تمويل سُفُنِها بالوقودِ، وجعْلها قاعدةً عسكرية تهيمِنُ على المنطقة العربية، قام حينها (كوماندر هينز) قائد السفينة (بالينورس) في البحر الأحمر بكتابةِ تقريرٍ إلى (سيرتشارلز مالكولم) مدير البحرية البريطانية في الهندية في 6 يوليو1837م، قال فيه: "يشَرِّفني أن أعلِمَكم أنه لدى وجودي في عدن خلال شهر إبريل تبيَّنتُ أن البضاعة التي تمت استعادتها من السفينة المحطَّمة (دريادولت) التي تحمل العلم الإنكليزي والعائدة إلى مدراس كانت مطروحةً في السوق بأقَلَّ مِن ثُلُثِ قيمتِها". فأرسلت الحكومةُ البريطانية الكابتن هينز لإجراءِ مفاوضات مع سلطان لحج ولكنها باءت بالفشَلِ بعد محاولة سلطان لحج إعادةَ البضائع المسروقة، ودفع قيمة ما تلف أو بِيعَ منها، إلا أن هينز لم يوافِقْ لأن بريطانيا كانت تريد عدن نفسَها. وفي عام 1839م نفسه أعدَّت حكومة الهند البريطانية عِدَّةَ إجراءات للاستيلاء على عدن، وقامت بعض المناوشات بين العرب في عدن وبعض جنودِ السفن البريطانية المسَلَّحة التي رابطت بالقُربِ مِن ساحل عدن انتظارًا لوصول السفن الباقية، وبعد ثلاثة أيام في 19 يناير 1839م قَصَفَت مدفعية الأسطول البريطاني مدينةَ عدن ولم يستطِعِ الأهالي الصمودَ أمام النيران الكثيفةِ، وسقطت عدن في أيدي الإنجليز بعد معركةٍ غير متكافئة بين أسطولِ وقوَّات الإمبراطورية البريطانية من جانبٍ، وقوات قبيلة العبدلي من جانب آخر. وبدأت متاعِبُ الحكم المصري في اليمن بعد سقوطِ عدن في أيدي البريطانيين؛ فقد بدأ هينز اتصالاته بمشاريعِ المناطق الجنوبية الواقعة تحت نفوذ المصريين، يُغريهم بالهدايا والمرتَّبات ويحثُّهم على التمَرُّد على الجيش المصري، ولكن الأحوال تطورت بسرعةٍ بعد تحالُف الدول الكبرى ضِدَّ محمد علي، وانتهى الأمر بانسحاب القوات المصرية من اليمن في عام 1840م، وانفردت بريطانيا وحدها بمقَدَّرات جنوب اليمن كُلِّه، وبدأت إنجلترا عشيَّةَ احتلالها لعدن في تنفيذ سياسةِ التهدئة في المنطقة حتى تضمَنَ استقرار الأمور في عدن بما يحقِّقُ مصالحها الاستراتيجية والتجارية والبحرية، فعقدت مع سلطان لحج معاهدةً للصداقة ومنحَتْه راتبًا سنويًّا إلا أن هذا لم يُجْدِ نفعًا؛ حيث حاول سلطان لحج استعادة عدن ثلاثَ مرات في عامي1840و1841م لكن تلك المحاولات لم تنجَحْ؛ للفارق الهائل في تسليحِ القوتين. وكان الحاكِمُ البريطاني إذا قامت إحدى القبائِلِ على الإنجليز يثيرُ قبيلةً أخرى عليها. وقد جاء في الكتاب الذي أرسلَتْه شركة الهند الشرقية البريطانية إلى الكابتن هينز المقيم في عدن، جاء فيه ما يلي: (حَرِّضِ القبيلةَ الموالية على القبيلة المعادية، فلا تحتاج إلى قواتٍ بريطانية، وإنه وإن كان هَدْرُ الدماء مما يؤسَفُ له، فمِثلُ هذه السياسة تفيدُ الإنجليز في عدن؛ لأنَّها توسِّعُ الثُّلمةَ بين القبائل) كما استغل الكابتن هينز اليهودَ في المنطقة حتى يكونوا عيونًا له على العرب عِلمًا بأنه كان في عدن ما يقارِبُ من 180 يهوديًّا، ويعترف هينز بأن أحسن من ينقل الأنباءَ إليهم هم اليهود؛ لِما عُرِفَ عنهم، وهو قد وظَّفَهم لحسابه، وهؤلاء اليهود قد وافوا الكابتن هينز بكل صغيرة وكبيرة في اليمن أكمَلَ، ومن ضمنها عدن وقعطبة وتعز ولحج، مقابل مبالغ تافهة. ولم يكن الاستيلاءُ على عدن هو غايةَ ما تبغيه بريطانيا في المنطقة، وإنما كان هذا الاستيلاءُ بمثابة نقطة للتوسُّعِ، وبداية الانطلاقِ لتأكيد النفوذ البريطاني في جنوبِ اليمن والبحر الأحمر وعلى الساحل الشرقي الإفريقي، وكذلك لإبعاد أي ظِلٍّ لِقوًى أخرى.
كانت معاهدةُ خونكار أسكله سي بين روسيا والدولةِ العثمانيةِ بمثابةِ تحالُفٍ دفاعيٍّ بين روسيا والعثمانيين؛ مما أدى إلى مسارعة كلٍّ مِن بريطانيا وفرنسا بالتصدِّي لمحمد علي خشيةَ المزيد من التدخُّلِ الروسي، وفرضت عليه اتفاقيَّةَ لندن سنة 1255هـ / 1840م. وقد ترتَّب على هذه الأحداث إجهاضُ محاولة الإصلاح التي حاول السلطانُ محمود الثاني أن يقومَ بها في الدولة العثمانية، واضطرت الدولةُ العثمانيةُ لقبولِ وصاية الدُّوَل الأوروبية في مقابِلِ حمايتِها مِن أطماع محمد علي، وكان محمد علي قد رفض أولًا هذه المعاهدة، ثم أُجبِرَ تحت ضغوط الإنجليز على توقيعِ المعاهدةِ التي من بنودِها أن يتنازل فيها عن حُكمِ بلاد الشام، وأن يظلَّ حُكمُ مِصرَ وراثيًّا له ولأبنائِه. أن يحَدَّدَ الجيش المصري بثمانية عشرَ ألفًا. ألَّا تَصنَعَ مِصرُ سفنًا للأسطول. ألَّا يعين والي مصر في الجيشِ ضابطًا أعلى من رتبةِ ملازم وأن يدفع للدولة العثمانية ثمانين ألف كيس سنويًّا.
كان الإمام فيصل بن تركي تولَّى حكم نجدٍ بعد مقتل أبيه، وتمكَّنَ من إخضاعِ أكثَرِ الإمارات ما عدا الحجاز، وعَيَّن عبد الله بن رشيد أميرًا على حائل، فلمَّا انزعج محمد علي حاكِمُ مصر أرسل حملةً احتَلَّت نجدًا وقبضت على الإمام فيصل بن تركي، ثم أُرسِلَ إلى مصر خلال هذه السنة، وأقامت الحملةُ خالدَ بنَ سعود بن عبد العزيز بن محمد -الذي تربَّى في مصر- حاكِمًا لنجد، وكانت غايةُ محمد علي باشا تفريقَ الأسرة السعودية.
كان الراج بريطاني -راج، يعني: الحكم- دخل كابل عام 1218 ويمثِّلُ هذا الدخولُ الحربَ الأفغانية الإنجليزية الأولى، التي انتصر فيها الأفغان. كان هدف بريطانيا هو إنشاءَ دولة في أفغانستان عازلة بينها وبين روسيا عندما ساعدت شجاع الملك في استعادة حُكمِ كابل مِن أخيه فتح خان، وفي هذا العام فرَّ أخوه محمد دوست إلى بخارى، فحاول أن يهاجِمَ بلاد الأفغان من جهةِ الشمال غير أن هجماتِه فَشِلت، فجاء إلى الأفغان وسلم نفسَه للإنجليز الذين نقلوه إلى كلكتا في البنغال، وانسحب الجيشُ البريطاني من كابل عام 1257هـ وهاجمه أثناء الانسحابِ أكبر خان بن محمد دوست، وكاد أن يبيدَهم ويقضيَ عليهم، وفي أثناء القتال بين الإنكليز وحليفِهم شجاع الملك من جهةٍ وأكبر خان من جهةٍ قُتِلَ شجاع ومُنِيَت إنجلترا بخسائِرَ اضطرت بنتيجتِها أن تعيدَ محمد دوست إلى بلاد الأفغان، وأن تعترف بحكمِه وعقدت معه معاهدةَ صداقةٍ.
اللغة