المَسألةُ الأولى: المُرادُ بحُكمِ الأصلِ

المُرادُ بحُكمِ الأصلِ: الحُكمُ الشَّرعيُّ الذي ورَدَ به نَصٌّ مِن كِتابٍ أو سُنَّةٍ، أو إجماعٍ في الأصلِ، ويُرادُ: إثباتُ مِثلِه في الفَرعِ [1105] ((المهذب)) لعبد الكريم النملة (5/ 1971). ويُنظر أيضًا: ((علم أصول الفقه)) لخلاف (ص: 60)، ((أصول الفقه الإسلامي)) للزحيلي (1/606). .
أو: هو ما جَلبَته العِلَّةُ -أو ما اقتَضَته العِلَّةُ- مِن التَّحليلِ والتَّحريمِ، والإيجابِ والإسقاطِ، والصِّحَّةِ والفسادِ، وما أشبَهَ ذلك [1106] يُنظر: ((العدة)) لأبي يعلى (1/176)، ((الفقيه والمتفقه)) للخطيب البغدادي (1/512). .

موسوعة أصول الفقه

المَسألةُ الأولى: المُرادُ بحُكمِ الأصلِ

انظر أيضا: