logo
logo
En

الموسوعة العقدية

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

 المُصَوِّرُ

انظر أيضا
يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه المُصَوِّرُ، وهذا ثابتٌ بالكِتابِ والسُّنَّةِ. و(المُصَوِّرُ) من أسمائِه تعالى.
الدَّليلُ مِن الكِتابِ:
1- قولُه تَعالَى: هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ [الحشر: 24] .
2- قَولُه: هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ [آل عمران: 6] .
الدَّليلُ من السُّنَّةِ:
1- حديثُ أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((لَمَّا صوَّر اللهُ آدَمَ في الجَنَّةِ، ترَكَه ما شاءَ اللهُ أنْ يَترُكَه... )) [2899] أخرجه مسلم (2611). .
2- حديثُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((... سَجَدَ وجْهِي للَّذي خلَقَه وصَوَّرَه وشقَّ سَمْعَه وبَصرَه )) [2900] أخرجه مسلم (771). .
قال الزَّجَّاجيُّ: (المصَوِّرُ اسمُ الفاعِلِ مِن صَوَّر يُصَوِّرُ، فهو مُصَوِّرٌ: إذا فَعَل الصُّورةَ، والمصدَرُ التَّصويرُ، والصُّورةُ: شَخصُ الشَّيءِ وهَيئتُه مِن طُولٍ وعَرضٍ، وكِبَرٍ وصِغَرٍ، وما اتَّصَل بذلك وتعَلَّقَ به ممَّا يُكمِلُه فيُرى مُصَوَّرًا، فاللهُ عَزَّ وجَلَّ مُصَوِّرُ الصُّوَرِ وخالِقُها) [2901] يُنظر: ((اشتقاق أسماء الله)) (ص: 243). .
وقال الأزهريُّ: (المصَوِّرُ: مِن صِفاتِ اللهِ تعالى؛ لتَصويرِه صُوَرَ الخَلْقِ) [2902] يُنظر: ((تهذيب اللغة)) (12/ 160). .
وقال الخطَّابيُّ: (المصَوِّرُ: هو الذي أنشَأَ خَلْقَه على صُوَرٍ مختَلِفةٍ ليتعارَفوا بها. فقال اللهُ تعالى: وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ) [غافر: 64] ، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ [الانفطار: 6 - 8]. ومعنى التَّصويرِ: التخطيطُ، والتَّشكيلُ... وخَلَق اللهُ جَلَّ وتعالى الإنسانَ في أرحامِ الأمهات ثلاثَ خِلَقٍ: جعَلَه عَلَقةً، ثمَّ مُضغةً، ثمَّ جعَلَها صورةً، وهو التشكيلُ الذي به يكونُ ذا صورةٍ وهيئةٍ يُعرَفُ بها ويتمَيَّزُ بها عن غيرِه بسِماتِها) [2903] يُنظر: ((شأن الدعاء)) (ص: 51). .
وقال ابنُ منظورٍ: (مِن أسماءِ اللهِ: المُصَوِّرُ، وهو الذي صَوَّرَ جميعَ الموجوداتِ ورتَّبَها، فأَعْطَى كُلَّ شيءٍ منها صورةً خاصَّةً، وهيئةً مفردةً يتميَّز بها على اختلافِها وكثرتِها) [2904] يُنظر: ((لسان العرب)) (4/2523). .
وقال السَّعْديُّ: (الخالِقُ البارئُ المُصَوِّرُ: الذي خلَقَ جميعَ الموجوداتِ وبَرَأَها وسوَّاها بحِكمَتِه، وصوَّرها بحَمْدِه وحِكمتِه، وهو لم يَزلْ ولا يَزالُ على هذا الوَصفِ العَظيمِ) [2905] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (5/301). .

انظر أيضا:
السابق
التالي