logo
logo
En

موسوعة الآداب الشرعية

تاسعًا: الإخباتُ والخُشوعُ واستِحضارُ عَظَمةِ اللهِ تعالى

انظر أيضا

يَنبَغي للذَّاكِرِ أن يُخبِتَ ويَخشَعَ ويَستَحضِرَ عَظَمةَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ومَعانيَ أسمائِه وصِفاتِه.
الدليلُ على ذلك مِن الكتابِ والسُّنَّةِ:
أ- مِنَ الكِتابِ
1- قال تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ [الأنفال: 2] .
2- قال تعالى: وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ * الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [الحج: 34-35] .
3- قال تعالى: وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ [الأعراف: 205] .
4- قال تعالى: أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ [الزمر: 22-23] .
ب- مِنَ السُّنَّةِ
1- عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((سَبعةٌ يُظِلُّهمُ اللهُ في ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: الإمامُ العادِلُ، وشابٌّ نَشَأ في عِبادةِ رَبِّه، ورَجُلٌ قَلبُه مُعَلَّقٌ في المَساجِدِ، ورَجُلانِ تَحابَّا في الله اجتَمَعا عليه وتَفَرَّقا عليه، ورَجُلٌ طَلَبَتْه امرَأةٌ ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ فقال: إنِّي أخافُ اللهَ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ أخفى حَتَّى لا تَعلَمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَت عَيناه)) [2029] أخرجه البخاري (660) واللفظ له، ومسلم (1031). .
قال أبو العَبَّاسِ القُرطُبيُّ: (فَيضُ العَينِ: بُكاؤُها. وهو على حَسَبِ حالِ الذَّاكِرِ، وبحَسَبِ ما يَنكَشِفُ له مِن أوصافِه تعالى؛ فإنِ انكَشَف له غَضَبُه فبُكاؤُه عن خَوفٍ، وإنِ انكَشَف له جَمالُه وجَلالُه فبُكاؤُه عن مَحَبَّةٍ وشَوقٍ، وهَكَذا يَتلوَّنُ الذَّاكِرُ بتَلَوُّنِ ما يَذكُرُ مِنَ الأسماءِ والصِّفاتِ) [2030] ((المفهم)) (3/ 77). .
2- عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ((عَينانِ لا تَمَسُّهما النَّارُ: عَينٌ بَكَت مِن خَشيةِ اللهِ، وعَينٌ باتَت تَحرُسُ في سَبيلِ اللهِ)) [2031] أخرجه الترمذي (1639) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/209)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (775). صححه لغيره الألباني في ((صحيح الترغيب)) (3322)، وحَسَّنه الترمذي، وابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (4/117). .

انظر أيضا:
السابق
التالي